Très long mémoire au sujet de son état (en tant qu'ancien élève du C.U.) et de ses tribulations divisé en plusieurs périodes (le mémoire est subdivisé enchapitres): 1. (1861-1869) jusqu'à la mort de Mullock, John Thomas, évêque de Saint-Jean, Terre-Neuve: sort du C.U., va au Collège All Hallows, Dublin, Irlande; 2. (1869-1870) interrègne entre Mullock et Power: différend avec Conway, John,Saint-Jean, Terre-Neuve; attestation en sa faveur de Hill, Stephen, gouverneur général de Terre-Neuve [?] au secrétaire d'état pour les Affaires Coloniales, Londres (9.1.1880); 3. épiscopat de Power: deux erreurs de Power (division du diocèse avec création de celui de Harbour Grace et désignation de l'administrateur);différend avec l'évêque qui s'appuie sur les faux témoignages rendus par Conway; Howley rejette les accusations;
va en Irlande, revient à Terre-Neuve; nouveau départ; refuse les lettres de sortie [exeat] du diocèse par Power; 4. sa vie hors de son diocèse (1872-1881): va au Canada et aux Etats-Unis, puis se rend en Angleterre jusqu'à 1880; en 1875 est passé à Rome; en 1879 a été désigne comme aumônier dans une expédition française en Polynésie (échouée à cause des escroqueries des chefs); passe quelques mois chez les Frères da la Charité, Domodossola, Italie; 5. (1882-1884): revient à Saint-Jean; nouveau diffèrend avec Power et sortie du diocèse; va en France et en Irlande, à Mulleray [fin de l'historique de sa vie]; la véritable raisonde l'opposition de Power est son mépris pour le clergé indigène de Terre-Neuve (dont Howley se considère un des representants les plus importants) et la préférence pour celui d'origine irlandais;
Howley porte plusieurs preuves à ce sujet; revendique l'autonomie civile et la spécificité de la population de Terre-Neuve; remarques sur l'immigration irlandaise; le clergé irlandais amené par Power a donné des exemples scandaleux (cite un certain Lynch et d'autres); demande un dédommagement ecclésiastique et civil de la part de Power; addendum: (21.10.1884): précise les termes de la réparation; menace de s'adresser au tribunal civil; demande de lui répondre à l'archevêché de Halifax pour sauvegarder l'aspect confidentiel de la correspondance; annexe des pages imprimées avec plusieurs attestations en sa faveur (de Franchi, ancien prefet PF, de plusieurs évêques américains, irlandais et anglais, de Whelan, James, recteur de la maison des Frères de la Charité, Domodossola).